Niyetsiz oruç sahih olmaz. Kaza etmek gerekir. Ancak bunun gibi istisnai durumlarda, ibadeti kurtarmak için, zayıf da olsa başka kavil veya diğer hak mezheplerde bir çaresi varsa, o taklit edilerek ibadet kurtarılır. Bu hususta zayıf da olsa bir kavil vardır. Hanefî mezhebindeki müctehid imamlardan İmam-ı Züfer'e göre, niyetsiz oruç sahihtir. Bu imama göre, niyet unutulmuşsa veya herhangi bir sebeple niyet edilmemişse, o gün orucu bozan bir şey de yapılmadıysa oruç tutulmuş olur. Böyle zaruri durumlarda İmam-ı Züfer'in kavliyle amel etmek caiz olur.
---
Oruç tutarken niyet etmek orucun farz'larındandır.Ancak Zamanı belli olan ramazan,nezir,adak gibi oruçlara geceden niyet etmek şart olmadığı için gece niyet etmeyi unutan kimse öğlen vaktine kadar niyet edebilir.
Ancak buna rağmen niyeti öğleden sonraya bırakır veya unutursa niyetin vakti geçtiği için orucu olmaz.
Ramazan ayı oruç ayı olduğundan sahura kalkan kimseler için sahura kalkmakta kalben niyet olarak kabul edilir.Sahura kalkan kimse oruca niyet etmeyi unutsa da orucu geçerli olur.İmamı şarani hz.görüşü bu yöndedir.
Ancak sahura kalkmayan veya uyuyakalan kimseler sabah öğleye kadar niyet yapmaz iseler oruçları geçerli olmaz.Bu kimseler için niyet etmek şarttır.
Aynı şekilde sahura kalktığı halde ertesi gün oruç tutup tutmayacağı belli olmayan kimsenin sabahleyin öğlene kadar bu niyetini kesinleştirmsi ve oruç tutacak ise mutlaka niyet etmesi gereklidir.Şüphede olan kimsenin sahura kalkması bir niyet olarak kabul edilmez.
Benim bildiklerim bunlar ama bunlara göre de eskilerin bize öğretti Sahura kalkmak niyet etmek gibidir niyet yerine sayılır sözü de boşa çıkmış oluyor o da ayrı bir konu.